然后，思绪瞬间被拉回到了数百年以前。
这个铜钗，是一个庶民书生送给一个富商家女儿的。
他们是如何相遇相识，铜钗没有这段记忆。
富商家的女儿，得到后，将它戴在了头上，然后，陈源就通过它，窥探到了更多的，这位十四岁少女的记忆……
喜欢的书生哥哥，两个人偷偷约会，少女给书生钱，送他去考科举，科举失利，少女的父亲羞辱书生等等……
的确是一些俗套的网文故事，但网文故事也多多少少来自于这些那个时代的少数案例。
少女的家境殷实，虽然是商贾，名义上的地位很低，所谓‘士农工商’，商人还不能穿锦缎华服，但也只是名义，家境殷实的商人，肯定是看不上那些穷酸秀才的。
他们的低地位，只是体现在面对真正的官僚阶级，也就是‘士’上。
如果结局好一点，那就是书生考取了功名，成功打脸狗仗人势的老丈人，跟范进中举后面的剧情一样，多多少少有点爽文桥段。
但看到一半的时候，陈源表情渐渐凝重。
这时，功名考不考上已经没多重要了。
反倒是考上，才会让这个结局更加凄惨……
噫，还真让这逼考上了。
然后，就是极端合理的，符合人性的，俗套故事了。
真不如《孔雀东南飞》，而且差得老远。
最后，她就寻死了。
松开手，把簪子放回到抽屉里，此时的陈源，已经不怕那张脸了。
哪怕，她吊死在了树上时戴的簪子，这不祥之物，还在自己这里。
只能说，这女人是有点傻的。
但也没办法，在很长一段时期的历史中，女性地位都是需要依附于男性才能够体现，而且因为在劳动中扮演的次要角色，导致在人格上不可能独立。
像这样的故事，想要有一个好结局，取决于男性。
这也是为什么，古代诗人多渣男。
因为渣不渣，都只在男性的一念之间。
还有，对女性压迫的也多是女性，这点在陆游跟唐婉的爱情故事中多有体现。
封建大家长的确是可恨，但一意孤行的反抗封建礼教，只会导致更深的悲剧。
破局方法在哪呢？
还真没有。
代入到这个少女，就是别寄吧恋爱脑，听爸爸的话，门当户对，商贾嫁商贾。
代入到这个男的，就是软饭硬吃可以，但别翻脸不认人并且在人家落难的时候落井下石。
当然，这女人的蠢，责任不全在她身上。那个男人的坏，也不能找别人的理由。
只能说，这是一个颇为普通的故事。唯一不普通的是，被拥有超子的我捡到了遗物，然后看到了这段没人在意的过往罢了。
既然是这么窝囊一女的，那还怕集贸？
不过这故事发生的地方，好像恰好就是现在的夏海……
虽然对这件遗物不再害怕，但陈源有了一些好奇心。
这个簪子有记忆，它哪怕易主过几次，但因为不是什么珍贵玩意，经历了大几百年的时光后，还留在这个地方。
其中，最长的时间，是在一家农户的床底下躺着，足足好多代。
其间，经历了战乱，那个簪子的位置也没有变动。
后来，沧海变桑田，一直到了现代，那块地上新建自建房，才被人找出来。
但因为只是铜器，就被随意的放在抽屉里，无人问津。
然后，老房子拆迁，找出一个这玩意，就随手给家里的小辈了。
又被这家小孩拿着玩随手丢弃，最后被大爷捡到，当成小玩意摆摊出售。
这簪子，低贱的就跟那个书生的感情一样，完全没有价值。
不过那个拆迁的地方，离这附近的一个公园好近啊。
也就是说，甚至都没有颠沛流离过？
如果能够找到那棵树的话，然后再把簪子放回那里……
不是，我特么在做什么封建迷信的破事？
放下助人情节。
况且这女人早几百年就已经寄了，真要是有灵魂，能够留存在这个世界上这么久？
要是真可以，但凡死之前有遗憾，有憎恨，就可以当幽灵，这人间早就百鬼夜行了。
啧……有没有可能，这人间就是百鬼夜行，只是我看不见？
如果真那样的话，那还是好事。
这样，就可以见到夏心语的父母，然后告诉他们心语很好，让他们安心成佛。
带着这样的念头，陈源想了一天。
放学之后，陈源本来想的是跟心语一起回家，然后自己再把这个簪子处理一下，随便找个典当行卖掉的，但心语今天要去姑姑家里，因为她表弟生日，所以他就一个人回家。
在公交车站时，他跟周芙一起等待。
而在车来了之后，陈源突然开口道：“芙姐你自己回吧，我还有点事情。”
“啊？哦哦，好的。”周芙没有想太多，直接就这样答应，然后上车前对陈源招了招手，“拜拜。”
“嗯，拜拜。”
在周芙走了之后，陈源拿出手机，打开微信，找到了‘一剑光寒十九州’。
接着，发送消息。
陈源：今天出来玩不？我带你散散步。
这是第一次，陈源主动邀请小茶。
当然，并不是想出轨。
没有这种世俗的欲望。
纯粹是想去找一找那个地方，把这个簪子妥善解决。
不过多半情况下，是找不到的。那棵树如果还活着，就至少五六百年了。
这些年，夏海有些极端——太过于城市化了。
能够推平的老房子老建筑，早就拆迁的七七八八。
那棵树就算是真的那么能活，万一与市政建设的规划冲突了，也肯定会被迁走。
唯一能够确定的是，这破簪子绝大多数时间都被冷落，无人知晓，与当初上吊的地方，很近很近。
什么，找树跟小茶有什么关系？