第348章 儒家圣人的标准人物出现了

<都明代中期了欸,贵州还有那么多土着啊…… >

<云贵川这三地多土司。>

<永乐时期在贵州建省,明代初年修整驿路,在没开通驿路之前,这里几乎是不毛之地。>

<王阳明的心态是真的好。我记得纪录片里说他到的时候最先盖的茅草房,结果贵州多雨,经常漏水。后面干脆搬去山洞里住了。 >

<其实王阳明在龙场悟道前就有很多追随者了,他经常讲学的。>

<纸上得来终觉浅 ,终究要自己亲自去看一看书上所写的风景,才能真正明白岔口在哪儿里。>

<心即理,致良知,知行合一。>

<之前一直觉得明朝没有出过像唐朝李白那样的大诗人,也没出过像苏轼那样的大词人,对明朝只有小说的印象。现在发觉明朝不是非要出大诗人和大词人,他们就需要王阳明这种的思想家。对比同期的欧洲,文艺复兴,大航海,准备工业革命等等,感觉明朝是最有可能改变历史进程的一个朝代。>

<如果明朝再多一百来年,感觉真的有可能会发生类似于欧洲文艺复兴的思想运动。王阳明之后,心学实际上已经占据了朝廷的半壁江山。>

<嗯……那还需要再换些皇帝,明朝后几个皇帝都好懒[捂脸]>

<唉,阳明先生生的太晚了>

<以前听“知行合一”毫无感觉,就觉得是个普普通通的一句话,怎么就能有那么多的体悟了?然而随着年龄的增长,每次听“知行合一”时都会有那么一点似悟非悟的道理。>

[明洪武帝朱元璋:嗯,驿道的事,老四做的不错!]

[明永乐帝朱棣:唉,云贵两地道路崎岖,非常耗时耗力。]

[明正德三年湛若水:生活环境尤为艰苦啊。]

[明正德三年娄谅:得来原觉浅,当走出去实践…… ]

[唐太宗李世民:一直在说的欧洲文艺复兴和工业革命具体是指什么?]

[宋熙宁四年王安石:王阳明是实干型的人才!]

[宋熙宁四年苏轼:这一生要用多久才能彻底领悟“知行合一”?]

[元世祖忽必烈:明朝处于的时代有这么关键吗?]

[明洪武帝朱元璋:哈哈哈,如光幕所言,我大明岂不是有许多机遇了?]

……

光幕给王阳明的评价,不可谓不高。朱厚照也渐渐从一开始的漫不经心变成目不转睛地盯着光幕。

“听起来……王阳明比朕想的还要厉害啊!”

杨廷和等内阁臣子对陛下的话不做评价,他们更关心王阳明回京后的发展。

兵部尚书王华见儿子过得如此贫苦,即痛苦,又为儿子实现了其从小的志向而高兴。