荀彧愿意多说一些。

他对此并非没有思考，回答道：“国家在收取田租之时，会考虑到田亩的产出，在收取算赋时却做不到根据百姓的家产来进行调整。百姓承担的算赋要远高于田租，但却不分贫富。且算赋须得以钱计，而百姓家无闲钱，为算赋尚需卖布卖粮，便有商人低买高卖以此牟利，损害百姓，增加百姓负担。”

荀彧直接点出了目前税收制度的弊端，赋税的大头不在田亩上，而在人头上。三十税一的田租听起来很少很好，实际上最受益的却是大土地拥有者。

普通百姓所承担的算赋不改变，便解决不了问题。

“卿有意改革税制？”刘辩问道，他的确没想到荀彧会做出这样的回答。

荀彧直言道：“殿下明鉴，租税为国家岁收之本。臣以为当赀多之家多出，赀少之家少出，而田租之外，可以丝帛麻布抵钱而为税。”

对于普通百姓家中能有多少现钱刘辩并不算清楚，但他隐约记得，唐朝时候在两税法之前似乎大都是缴纳的实物，后来改为两税法，便有了铜钱不够用的问题。

考虑到普通百姓获取铜钱的方式极为有限，荀彧所言百姓家无闲钱应该不假。

简单来说，收钱更方便官吏。

刘辩道：“我亦知税制应当改革，可是以如今的局面，若仓促改革，我担心当年重新度田引发各地叛乱的事会重演。”

即便荀彧心中早有准备，听得此话仍觉得有些惊异，他回答道：“是以当除四患，整顿吏治风气，行五政，选拔良才猛将。昔年度田之乱，终得平息。而朝廷既有德政使政令畅通，又兼修兵戈之利。坐镇司隶，深根固本以制天下，纵有乱臣贼子，其心不一，不足为惧。”

刘辩明白荀彧的想法，这也与他的打算有几分相似之处，他很早就明白，不管以何种方式，都必须再在地方上来一次“度田”。

荀彧的答案让刘辩更加坚定，自古改革哪有不流血的，绝不能因为害怕既得利益者们的反扑而妥协。

其实刘辩对于荀彧如此直言的表现也是有些意外的，但这是好事，他没必要去纠结原因，也直言道：“我今日听君一席话，方知何为如鱼之有水也。”

下一章还得晚一些