人类天生就拥有灵智，这使得他们能够理解世界，感悟生命，从而追求更高的境界。然而，在夏国的神话传说中，并非只有人类才能拥有灵智。那些聪明绝顶的动物，同样有可能觉醒这种神秘的力量，从而踏上修行之路,其中最为着名莫过于“胡黄白柳灰”。

“胡黄白柳灰”即：狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。民间多称为：“五大家”或“五显财神”！在东北更是一直有“保家仙”的传说。

原本人类与精怪之间一直保持着一种微妙的平衡。双方各自修行，互不干扰，相安无事。然而，这种和谐的局面在第一秽旱魃出世后被彻底打破了。旱魃的出现带来了无尽的灾难，使得夏国陷入了恐慌和混乱之中。

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在第一秽旱魃出世，第三秽白泽未显之时，夏国在惊慌之下发动了一场全国运动。人们纷纷拿起武器，四处寻找“迷信”的踪迹，试图消灭这些怪力乱神。但是这个做法导致的后果就是，上古大能断了香火和信奉，直接湮灭在这个世上。

几年后，夏国在经历了第二秽的袭击并解决了之后。于是决定颁布一项全国决定：“不许成精。”这项决定的目的是限制精怪的数量和力量，防止它们像第一、二秽一样给人类带来灾难。

为什么说“不许成精”能限制精怪的数量和力量？这得从“讨封”说起。

传闻动物修炼到一定程度后会讨封，有些修炼有成的动物想要突破瓶颈，就会找个时机开口对人问话，如果得到肯定的回答，功力会大增，反之功力会消退。

拿黄鼠狼举例来说，民间都是这样相传的：某人在乡间小道里走着，碰到了一个黄鼠狼，它见到人后就会突然直立身子，然后头顶可能戴着一顶草帽，如果灵性高的，人会听到黄鼠狼问话：“你看我像人吗”。

如果说像人，那么黄鼠狼在修行上会更上一个台阶。如果说不像，或在那里骂骂咧咧，黄鼠狼就会损失几十年的道行，又要重头修行。

说两个有关“讨封”的故事：

时年，乾隆来到木兰围场打猎，一路上，王公世子亲贵大臣，牵黄架苍，张弓挚箭，马蹄翻飞，惊的山鸡野兔漫山遍野乱窜，乾隆爷兴致勃勃，张弓搭箭，箭无虚发，射猎了不少山鸡野兔，可遗憾的是没有猎到野猪虎熊等大野兽，乾隆是个好大喜功的人，总觉得猎杀不到大兽，彰显不出他的煌煌天威。

骑着马越跑越远。那些王公大臣为了让皇帝尽兴，赶起野物也不射，远远的哄到皇帝身边，好让乾隆大显身手。跑着跑着，乾隆身边除了几个侍卫，就和别人分散了。

眼见天色晚了，也没有出现大野兽，乾隆爷心里不免有些扫兴，正在这么个时候，就看见远处传来野兽吼叫的声音，乾隆催马上前，就看见一头狗熊，正在张牙舞爪的嘶吼，狗熊面前却是一个年轻女子。

乾隆眼看见女子被狗熊攻击，冲着狗熊赶紧张弓搭箭就射，箭似流星。刹那间，狗熊猛地闪身，躲开了这一箭，可狗熊躲开箭不要紧，这一箭正好射在女子胸口。狗熊看见人多转身跑了。乾隆赶紧叫人上前去看那女子，突然刮来一阵山风，再找那女子，踪迹全无。

乾隆好心救人却伤了人性命，心中悻悻不乐，信马由缰而行，不觉天色已晚，折腾了一天，也觉得累了，便下令点起篝火，烤些野味稍作休息。忽然间，一阵山风吹过，天空下起了瓢泼大雨，仓促间没有遮雨之物，几个侍卫赶紧脱下盔甲给乾隆爷搭了一个简易帐篷。

雨越下越大，风越吹越冷，把个乾隆冻的，瑟瑟发抖。正在这么个时候，大雨中出现一个人影，侍卫赶紧大喝，那人跪在泥水中大声说道：“草民知道圣主在此受暴雨风寒，特来献上宝物一件，为陛下遮挡风雨。”

乾隆正冷的难受，赶紧让侍卫把那人带过来，走近了一瞧，是个白胡子老头，捧着一件狐狸大敞，乾隆披上狐狸大敞，顿时觉得温暖舒适，而且宝贵的是，狐狸大敞上竟然一滴雨都落不上，那雨水一落到上方就往旁边去了，真是一件宝物！

乾隆缓过神儿来，就问老头怎么知道来此献宝！那老头一听，在雨水中一跪痛哭流涕，说道：“不敢欺瞒皇上，我本是这山中修炼得道的狐仙，我有一女，苦苦修炼千年，刚刚能化作人形，出来游玩，遇到了山熊精，我们和山熊精有仇，山熊精想杀我女儿，正在僵持间，没想到却被皇上误杀，皇上啊！你身上这件狐裘，就是我那女儿啊！”