“否则的话这地方上的老百姓和乡绅还当咱们是贼,这既然还是做贼,那咱们又何必开府建制呢?!”
王嘉胤听后点了点头说道:“嗯!先生说的有理,这替天行道确实是不能用了,那依先生看那个尊号好一些呢?!”
张登喜听后指着纸上的“奉天倡义”说道:“依属下看,这个奉天倡义是最好的,这大明皇帝奉天承运,咱们如今开府建制那就奉天倡义,这也不算是低他大明皇帝一头!”
听完张登喜这话王嘉胤还是拿捏不定,在王嘉胤看来这“奉天倡义”固然是好,但王嘉胤感觉这个尊号就像是模仿大明皇帝一样,一点子新意没有。
于是王嘉胤摇了摇头说道:“这个尊号固然是好,但我感觉这不能体现咱们这个新政府的新朝新气象!”
(PS:政府一词唐宋已有之,初指政事堂后代指官府。)
张登喜见王嘉胤反对这个尊号,于是便指向“顺天应民”这个尊号。
“既然大帅不打算用这个尊号,那我看应该用这个顺天应民的尊号。”
“如今的大明朝气数已尽天命将改,大帅起兵反明这正是上顺天意,大明皇帝皇帝昏庸无能,百官贪污腐败,老百姓生不如死,大帅开府建制也正好是下应民望,拯民于水火之中。”
“这上顺天意下应民望,大帅的尊号当为顺天应民!”
听完张登喜的解释之后王嘉胤非常的满意,并且王嘉胤还加以补充!
“好!军师说的好!我看这个‘顺天应民’就不错!”
“那个刘伯温的‘烧饼歌’是怎么说来着?!‘木尺树上挂,遇顺则止’!”
“早年我还没造反之前在乡间就曾听过有江湖术士解过刘伯温的这个谶语,说这木尺树上挂就是个‘朱’字,遇顺则止,说的就是这大明朝亡在一个与‘顺’字有关的人或者事手中。”
“如今我的尊号定为‘顺天应民’,这岂不是就应了刘伯温的谶语?!”
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
张登喜一听王嘉胤这话好像还确实有些道理,这个烧饼歌张登喜也听过,关于这个谶语他自然也是知道是什么意思,但张登喜不信这个,所以一开始没有向王嘉胤推荐这个尊号。
不过现在听王嘉胤这么一说,张登喜似乎是打开了一扇新的窗户。
于是张登喜脸色有些激动的对王嘉胤说道:“对!大帅!就应该这个解!”