有光、有风，还不够，还必须有最重的一点，就是水分。

哪怕干旱时节，也得有充足的地下水分供给人参。

赵军往东边来，从山坡最上面开始，一点点地往下拉趟子。

和七、八月份不同，若是那时，拉趟子可用手里的索拨棒拨开草丛，寻找人参。

可这时候，人参芽都藏在枯枝、烂叶里呢，拿树棍一扫，容易把那人参芽拨断。

人参芽一断，还哪里去找人参啊？

赵军就用手拨开枯枝、烂叶，第一把拨开，露出一些野草、野菜来。

因为被压在枯枝、烂叶下，这些野草、野菜叶子都呈黄色，或者黄绿色。

赵军再往下，拨开后看那些草叶已经不那么黄了。一路向山下拉趟子，野草、野菜叶片的颜色渐渐变绿。

赵军越发地细心起来，直到将一堆枯枝、烂叶拨开，就见两个小芽苗露出，它们的叶芽蜷缩倒卷。

赵军俯下身，几乎都要趴在上面了，待看仔细了以后，他起身站立，捡起身旁树棍往那两株小苗旁边一插，大声呼喊：“棒槌！棒槌！”

这叫喊山爆号，是告知同伴，我发现人参了。而放山人，管人参叫棒槌！

听见赵军呼喊，在那边坐在卖呆儿的张援民一个激灵，反应过来忙大喊道：“几品叶？”

前面赵军喊山，他这叫接山，是问赵军发现的是什么品级的货。

赵军接下来，应山喊道：“开山钥匙！”

从古到今，放山人给人参赋予了很多神秘色彩，同时也衍生出了许许多多的规矩。

从进山开始，所有人就都得守规矩。

饿了吃饭，不能说吃饭，得说拿饭。累了想坐，那叫拿墩。困了睡觉，叫做拿觉。

山里的树墩子又不能坐，因为那是山神爷的宝座。

这些都是规矩，万万不能错。

尤其是在发现人参以后，从喊山爆号到抬参，谁敢错，那是要犯众怒的。

特别是在应山时，如果发现的是二甲子，应山千万不能说是二甲子，得说是开山钥匙。

赵军这边话音刚落，又听张援民喊道：“多少苗？”

这是在问赵军发现了多少人参。